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活动详情
√限购说明
每笔订单最多购买6张,每个账号最多购买20张,以实际购票情况为准
√退票/换票政策
票品为有价观演凭证,非普通商品,其背后承载的文化服务具有时效性、唯一性等特征,如非演出变更、演出取消、票品错误的原因,不提供退票品服务,购票时请务必仔细核对并谨慎下单。
√入场方式说明
·电子票:购买电子票的用户,可凭二维码直接入场,无需纸质门票
√儿童购票
1.2米以下儿童谢绝入场,1.2米以上儿童需持票入场
√发票说明
该项目支持开具电子发票,发票由第三方主办提供,请在演出结束前通过订单详情页提交发票申请,一般演出结束后1个月左右开具,开票方名称以实际收到的发票为准。
√购票证件说明
无需实名制购票
√异常排单说明
为了确保广大消费者的利益,对于异常订购行为,猫眼演出有权取消相应订单并且通过系统原路退回该订单下全部票款,不予配票。异常订购行为包括但不限于:
(1)同一用户订购超出限购张数的订单;
(2)经合理判断为非真实消费者的订购行为,包括但不限于使用软件、爬虫技术等进行恶意刷票;
(3)通过批量相同或虚构的支付账号、收货地址、收货人、电话号码订购超出限购张数的订单。
√温馨提示
因市场变化、不可抗力等客观情形以及演出票随订随售的性质,可能会出现演出变更、取消、或正式出票时票品库存不足等情况,该等情形下猫眼客服会及时与您联系并尽快退款。
√付款时效提醒
下单成功后需在指定时间内完成支付,未支付成功的订单,将在下单指定时间后系统自动取消,请及时刷新购票页面进行购买。
√演出/活动时长
约164分钟 无中场休息(以现场为准)
√主要演员
以现场为准
√最低演出/活动时长
以现场为准
√预约说明
无需预约
√禁止携带物品
由于安保和版权的原因,大多数演出、展览及比赛场所禁止携带食品、饮料、专业摄录设备、打火机等物品,请您注意现场工作人员和广播的提示,予以配合。
【演出信息】
1、该演出为高清放映,非真人出演;
2、约164分钟,无中场休息(以现场为准);
3、一人一票,1.2m以上儿童凭票入场,1.2m以下儿童谢绝入场;
4、因演出票特殊性,所有演出票一经售出,概不退换、不记名、不挂失、不补办,请您见谅;
5、对号入座,严禁跨层入场。
剧情介绍
故事起自唐代古刹北京法源寺,康有为、梁启超、谭嗣同,三位核心变法人士,住家离寺庙很近,谭、梁二位虔诚信佛。三位经常庙里走动,谭、梁二人结拜法源寺,缘定三生。
光绪皇帝召见康有为,完成了等待多年的一次相见。康有为提出变法观点,得到皇帝信任。变法93天,慈禧干涉,眼看变法失利之时,光绪帝命秘书杨锐带出“密诏”,着维新派人士,火速筹谋“救驾”事宜。
康有为想到握有兵权的袁世凯,带着谭嗣同夜访住在法华寺的袁世凯,商议营救光绪皇帝之策。袁世凯最终没有完成使命,揭发变法为“政变”!
慈禧废黜光绪皇帝,变法在轰轰烈烈的103天后失败。慈禧训政,康有为、梁启超海外流亡,以谭嗣同为首的“六君子”血溅北京菜市口。
1921年,康有为与梁启超重游法源寺,原本要好的师徒二人,因“保皇还是革命”的政见不同,而缘尽法源寺。
该剧以北京法源寺为事件发生地,与大清朝廷相连。核心思想为“庙堂高耸,人间戏场”。试图勘破生老病死,勘破政治棋局,勘破人伦俗世,勘破道德文章,勘破社会伦纲,勘破历史千载,勘破宇宙万象。
“推倒重来”的历史真容
在话剧《北京法源寺》的原著小说中,李敖先生引经据典展开想象,将戊戌年间维新变法写得洋洋洒洒天马行空。《北京法源寺》到了田沁鑫手中,可以说是“推倒重来”。
田沁鑫导演带着对历史的疑问,带着助手查阅大量史料,潜心做了详实的“案头工作”,直面存有争议的人物和事件——光绪和康有为的会面聊了什么?列位清廷肱骨重臣对慈禧太后的评价如何?诸君子密谋“围园劫后”、徐世昌是否在场?光绪的密诏是否为真?戊戌六君子究竟是否被出卖?从而将事态推向了无可挽回的地步等一系列问题。最终,田沁鑫选择用充满戏剧性的表述方式,遴选出最具戏剧张力的百日维新中的十天,让人物自己把故事讲给观众听。
一出“中国大戏”
正所谓是:庙堂高耸,人间戏场;敲锣唱戏、法海真源。
首演时,《北京法源寺》就被媒体称为“一部这个时代没见过的戏”。也有人说“法源寺”不仅是戏,同时也是一座寺庙,一部小说。
有资深媒体人曾评价话剧《北京法源寺》:“田沁鑫的台词功夫是别具一格的,她善以幽默、俏皮、戏谑深化核心台词,更入木三分。”
海量的、富有思辨色彩的台词是田沁鑫导演给演员们出的难题,演员们将海量的拗口台词说得铿锵押韵也是该剧最大的亮点。
配合紧凑的戏剧节奏,演员们在高密度的语言交锋中要铿锵押韵、掷地有声。偶有“金句”蹦出,令人忍俊不禁。
寺庙是个好道场,祈福、许愿,讨论鬼神、僧俗、出入、仕隐。
寺庙是个好道场,超度、忏悔,讨论生死、朝野、家国、君臣。
人我、是非、情理。
常变、去留、因果、经世济民。
——话剧《北京法源寺》
信息来源
豆瓣活动